فؤاد سزگين
308
تاريخ التراث العربي
ويقال إن الحربي ترك الكتاب دون تمام بهذا العنوان الأخير الذي كان خاتمة له . وقد وصل إلينا المجلد الخامس من ابن العباس إلى آخره . ويوجد مخطوطا في الظاهرية ، عام 1580 ( 214 ورقة ، نقلت سنة 747 ه من نسخة ترجع إلى سنة 372 ه ، انظر فهرس اللغة 106 - 107 ، راجع فهرس الألبانى 254 ) ، ووصف محتواها حمد الجاسر ، في الموضع المذكور ، ص 228 - 237 . نقل عنه الصغاني في « التكملة » ( انظر مقدمة التحقيق 1 / 7 ) ؛ و « العباب » ( انظر 1 / 26 ) ؛ والأزهري 1 / 222 ؛ والدميري في « الحيوان » ( انظر J . De Somogyiin : JA 213 / ( 1928 / 39 ؛ وابن حجر في « الإصابة » 1 / 126 ، 2 / 594 ، 4 / 134 وفي مواضع أخرى كثيرة . 6 - « كتاب العلل » ، نقل عنه ابن حجر في « التهذيب » 2 / 20 ، 5 / 352 ، 7 / 492 ، 11 / 193 ، على ما ذكر حمد الجاسر ، في الموضع المذكور ، ص 227 7 - « مسائل ابن حنبل » ، روايته لها ، وقد وصلت إلينا قطع منها في « طبقات الحنابلة » لابن أبي يعلى ، انظر تاريخ التراث العربي 1 / 507 . 8 - « كتاب القضاة والشهود » ، مذكور في « كشف الظنون » 1450 . 9 - « دلائل النبوة » ، ذكره ابن أبي يعلى في « طبقات الحنابلة » ، و « كشف الظنون » 760 ، راجع حمد الجاسر ، الموضع المذكور ، ص 222 . 10 - « كتاب الأدب » ، ذكره ابن النديم وياقوت . 11 - « كتاب الحمّام وآدابه » ، ذكرته ثلاث قوائم ، وامتلكه الخطيب البغدادي ( انظر التسمية للمالكي ، في كتاب « الخطيب البغدادي » ليوسف العش 104 ، رقم 271 ) ، راجع حمد الجاسر ، في الموضع المذكور ، ص 224 . 12 - « كتاب التيمم » ، ذكره ابن النديم . 13 - « كتاب اتباع ( ؟ ) الأموات » ، ورد ذكره في « كشف الظنون » 1383 . 14 - « كتاب إكرام الضيف » ، لم تذكره قوائم مصنفاته ، ويوجد مخطوطا في رئيس الكتاب 237 / 2 ( 79 أ - 100 ب ، نسخت سنة 667 ه ) ، دار الكتب بالقاهرة ، حديث 1688 ( نسخ سنة 667 ه ) ، وبالدار نسخة عنها 24437 ب ( 64 ورقة ، من القرن 14 ه ، انظر الملحق 1 / 70 ) ؛ طبع في القاهرة 1349 .